泼水节,也称宋干节,是老挝的佛历新年(相当于中国的春节),也是泰国、柬埔寨、缅甸和中国傣族共同的节日。泼水节的时间一般为每年的公历4月13-15日(或14-16日),今年的泼水节为4月14,15,16日(周五,周六,周日),由于15,16日为周末,故将泼水节假期安排为4月13日至17日,在为期三天的庆祝活动中,人们相互泼水,祈求洗去过去一年的不顺,带来新一年的好运气。
泼水节,也称宋干节,是老挝的佛历新年(相当于中国的春节),也是泰国、柬埔寨、缅甸和中国傣族共同的节日。泼水节的时间一般为每年的公历4月13-15日(或14-16日),今年的泼水节为4月14,15,16日(周五,周六,周日),由于15,16日为周末,故将泼水节假期安排为4月13日至17日,在为期三天的庆祝活动中,人们相互泼水,祈求洗去过去一年的不顺,带来新一年的好运气。
关于泼水节的来历,在老挝有这样一个传说:相传在远古时期,凶狠残暴的火魔统治大地。人们都想把他除掉,却想不出好办法。火魔有七个女儿,个个都美丽、善良、聪明、勇敢。她们非常同情和关心被火魔压迫的人们,也想大义灭亲,为民除害。后来佛祖告诉她们,要除掉火魔,必须从他头上拔一根头发,然后用这根头发把他勒死。七姐妹商量之后,决定由七妹完成这个任务,因为她虽然最小,却是最勇敢、最利索的。一天夜里,七妹趁火魔睡熟,从他头上拔下一根长头发,勒住了火魔的脖子。这个办法真灵,火魔的头马上掉了下来。可火魔的头却到处乱滚,所到之处就燃起大火。七姐妹不愿殃及百姓,就轮流抱着火魔的头,还不停的对着头泼水。就这样,许多年过去了,火魔的头干瘪了,火焰也小了,最后化为灰烬。为了纪念这大义灭亲的七姐妹,每年的4月13-15日(或14-16日),人们就互相泼水,久而久之便形成了泼水节。
除了传说,从自然条件来看,4月是老挝最热的月份,古时候泼水可能也是为了降温,时间长了便成了一种固定的仪式。
泼水节的主要活动,包括浴佛、拴线、泼水、放生、堆沙等。感受泼水节最好是在寺庙里,因为这是最热闹也最富有老挝风情的地方。
首先进行的仪式是浴佛。老挝是一个佛教国家,绝大部分老挝人都信奉佛教,全国各地都要举行浴佛仪式。节日的第一天,信徒们会把事先准备好的供品摆放在佛像周围,然后围着佛像坐下,之后,高僧便开始颂经、祝福,还要用银制高脚托盘(有时也用金色托盘)盛放著漂着花瓣的水,用带叶的菩提树枝沾水为佛像沐浴,祈祷来年风调雨顺。
浴佛之后,就可进行泼水活动。老挝的泼水方式和泰国略有不同,在泰国,是晚辈先将水倒在长辈的手心里,由长辈自己将水抹到头发上,然后再往晚辈头上洒水以示祝福。而在老挝,晚辈可以直接把水泼到长辈头上。泼水时,人们先向被泼水者表示祝福,然后再不分男女老幼的相互泼水。如果节日期间没有被泼过水,则视为不吉利,新的一年中将会面临灾难。所以,人们总是愉快地接受别人给自己泼水。同时,佛教徒们也认为,在过去的一年中总不免会做些污浊之事,泼水也意味着以洁净之身迈入新的一年。另外,男女青年们也利用这一节日泼水作乐,相互了解,欢度新年。
拴线仪式在新年第一天进行,也称为“结魂”仪式。人们在地上铺好席子,上面摆有花环、祭坛,形状如小型浮屠,以为这样能招来统辖宇宙的精灵。大家盘坐合十聆听僧侣或德高望重之人诵经,然后诵经者边口念祝词、边将白线拴在长者的手腕上。坐在长—者身边的人手上也拴以白线,并用手托住长者的肘部,又有人托着他的肘部,这样,大家以肘相连,表示长者的福气传给了每一个人。拴在手腕上的白线,至少3天以后才能拿掉。
堆沙活动通常在寺院内进行。人们用沙子堆成1—2米高的沙塔,塔尖上插着装饰竹枝。堆沙要用双手轻轻拍沙,不能用脚。堆沙以后,大家围沙塔而坐,聆听僧侣诵经,预祝来年风调雨顺,五谷丰登,人畜兴旺。有些人也在河滩、广场等处堆沙塔,上插彩旗鲜花,大家围塔歌舞,希望来年的谷物能象沙塔一样囤积成堆
接下来是放生,在新年第一天进行。善男信女们纷纷购买鱼、龟、鸟等小动物,放于湄公河或郊外,以示善心,并祈求过去十年中的罪孽得到谅解。老挝特有的拴线仪式。拴线是祈福的重要仪式,重要庆典、迎接贵宾、亲人出行等时候都要举行,在泼水节的庆祝活动中更是必不可少的一环。拴得越多,得到的祝福也就越多。
在泼水过程中,在家里庆祝的人们会准备食物和啤酒,有些还会现场烧烤,大声地放著音乐,人们载歌载舞,一边泼水,一边吃喝,有时会持续一整天。有些人会开上皮卡车,在后备厢里准备几个装满水的大水桶,拉上一车或持大号水枪,或持一种老挝人称为“水弹”(用塑料袋装有色水封口)的投掷型“武器”的“全副武装”的人,然后在城里的街道上来回穿梭,遇到路边有人在庆祝,就会主动“挑战”,互相用水枪或水弹“攻击”。在路边庆祝的通常是临街开店的人家,组织若干亲朋好友,放著音乐,把水管拉到路边,随时准备攻击过往车辆和人群。